11月4日，与故国同业——新中国成立70周年贵州文学研讨会在贵州师范学院举行。来自贵州省、安顺市、黔东南州、毕节市、遵义市、铜仁市、六盘水市、黔西南州等作者协会代表爱色军团，以及贵州民族大学、贵州师范大学、贵阳学院、贵州师范学院、黔南民族师范学院等高校的大师皆聚一堂，共同回想贵州文学历史，总结贵州文学发展历程，梳理70年来贵州文学的成绩。
本次研讨会由贵州省作者协会、贵州师范学院附近，贵州师范学院文学与传媒学院、贵州艺术评鉴杂志社经办。
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贵州文学记载时期“档案”
回望70年，贵州文学涌现出不少高光时刻，在各个阶段都有一批描画时期风貌，尽显个东谈主才华的优秀作者。时期变迁，作者们所看到的、所记载的，都在跟着社会发展而变化。
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贵州文学步步登高
高宏（省作协党组成员、副主席）：70年来，贵州文学积极参与了我国社会主义发展各个阶段的建造，见证了国度走向富贵富强的历程，记载了东谈主民生活、坐蓐的变化，孝顺了贵州文学我方的力量。
在漫长的历史中，贵州永恒是故国的一块“边地”。在这片地盘上，也曾涌现过一些凸起的文学家，如尹珍、杨龙友、周渔璜等，关联词由于经济社会发展历久滞后，咱们永恒莫得走进中国文学舞台的中心，被挂上了“边际”的标签。1949年，中华东谈主民共和国成立，贵州东谈主民与寰球东谈主民一谈迎来了新时期的朝阳。
70年来，贵州各族东谈主民在中国共产党指引下，独力新生，冗忙高亢，在大山之中草创致富谈路，取得了辉煌的发展竖立，造就了一个又一个举世详细的贵州遗址，贵州东谈主民的精神面庞也由此焕然如新，为贵州文学发展打下了进犯基础。
70年来，贵州文学呈现出百花皆放、各抒己见的富贵现象，诞生了一大都有影响力的文学家和文学作品，如乡土文学家蹇先艾先生，在新中国成立之初就仍是享誉国表里，是现代文学史上贵州的文学标记。随后，又涌现了何士光、李宽定、叶辛、李发模、戴明贤、石定等一批闻明文学家，为贵州文学发展打下了坚实的基础。至极是何士光的《乡场上》，在上世纪80年代的文学界产生了很大影响，开了新时期文学证实农民精神变化的先河。叶辛的“知青文学”受到各人的浅显关注，一直到目下都还有浅显的影响。
跟着贵州修订绽放不竭鼓吹，经济社会取得了六合永恒的发展，贵州文学也呈现出越来越旺盛的盼望和活力，以“黔山七峰”欧阳黔森、唐亚平、冉正万、王华、谢挺、戴冰、唐亚林为代表的一批贵州作者，以及肖江虹、肖勤等中后生作者的出现，把贵州文学推向了一个新的阶段，贵州作者屡次斩获鲁迅文学奖、寰球“五个一工程奖”、少数民族文学创作“骏马奖”等寰球性文学奖项，时常登上国内进犯文学刊物，并被改编为影视剧作品浅显流传，受到寰球文学界的浅显关注。
不错说，通过一代又一代贵州作者的努力，贵州文学正在缓缓走向寰球文学界的中枢圈，有了更多向寰球东谈主民展示魔力的舞台。
2013年，贵州作者组团到俄罗斯，与部分俄罗斯作者开展了国际相通。2018年，第五次汉学家文学翻译国际研讨会在贵州举行，贵州作者在会上作了专题先容，让贵州文学在国际上发出了更多的声息。
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贵州文学标注乡土记忆
苑坪玉（资深批驳家、省作协原文书长）：鲁迅先生对蹇先艾有一个简短的评价，即是这位乡土作者很好的反应了贵州那时的情况。直到今天，“乡土”两个字永恒伴跟着贵州作者们的创作和成长。
对于“乡土”，我合计有三个阶段。一是70年前，贵州作者申报的是一种“乡情”；修订绽放以来到上世纪末，我合计贵州作者笔下的乡土则是一种“乡事”；投入新世纪以来，则用“乡祀”不错玄虚贵州乡土文学的大致情况。
70年前，蹇先艾笔下的乡土是在揭露一些陈规。新中国成立以后，文学上取得最大竖立的石果，早期作品和寰球的潮水是一致的，证实农村妇女冲突想想遏制、追求开脱，在党和政府的关怀下找到新生活，表达解放后农民管待新生活的情谊，其他的优秀作者亦然在证实解放后的心情，总体来看都是对乡土情感的表达。此外还有上世纪50年代贵州涌现出一批曲艺和戏剧，相通亦然证实解放后东谈主民管待新生活的痛快之情。
咱们应该客不雅地来看待当年70年来的文学发展，诚然，当年的一些作品，从文学性和艺术性来说，诚然无法与今天的作品视吞并律，文学艺术是在不竭发展的。到了修订绽放后，贵州的文学发展和寰球亦然同步的，是一个动须相应的限度，何士光的《乡场上》天下盛名，7000多字的漫笔成为全世界盘问文学时绕不开的话题。自后，《种包谷的老东谈主》再度获奖，我合计这是一篇纯粹的艺术性作品，描写了农民的心情状态，体现了他对农民和农村生活的结识与追求。
另一位相通取得了三届寰球中短篇演义奖的石邦定，他最值得一读的演义是《洪水》，写得相称有哲感性。总的来说，八九十年代的作者大部分写的都是“乡事”，诚然，在这一阶段也运转涌现校园文学，以及描写煤矿、铁路等领域的故事。
新世纪各人就相比熟悉了，有代表性的作者，如欧阳黔森、肖江虹、王华等。而对于这一代的乡土文学我界说为“乡祀”，更多体目下“农三代”们眼中的乡土，他们眼中的农村已是下乡考验或是听长者申报的农村面庞，他们对农村有一种时本领距，产生了距离好意思，对乡土有一种祭奠，但也有批判，他们对乡土的样式也独具特色。
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文脉·传承·创新
肖江虹（省文联副主席、贵阳市作协主席）：我用三个词来总结。
第一是：文脉。
在座的列位大师、批驳家和创作者们都作念了负责且精谈的梳理，这彰显出贵州文学艺术讳饰的刚劲文脉，从前辈们留住的宏构，到如今00后运转崛起，这种刚劲源能源和原创力，都是文脉带给咱们的。
我一直合计，在文学领域些许取得何足道哉获利，都不是一个东谈主的效果，而是站在先辈的肩膀上，站在他们设立的旗子的暗影里前去跨出一小步，这都是文脉带给咱们效果。
第二是：传承。
咱们一直在传承，不仅是文学上的传承，亦然东谈主格上的传承，酿成了文格的传承。从蹇先艾考验，到何士光考验，再到目下的欧阳黔森等，这是一种文格的传承，文格又是从东谈主格而得来的，前辈们一直在忘我地为贵州文学发展作念着孝顺。这酿成了贵州目下很好的文学生态环境，每一个门类都取得长足进步。批驳家和作者们深度交融，两边都或者公正、客不雅地相互批驳，酿成一种良性互动。至极是演义、散文等至极需要品评的声息，批驳家收到高超的大学教育，在专科上或者赐与作者们更多直率想路。
第三是：创新。
咱们至极诧异地看到，岂论是在文学创作照旧在文学批驳上，有一拨东谈主在不竭想考和创新，可能目下还莫得到一定高度，但源能源是有了，想考的结识是起来了。贵州很长一段时期以来都在享受前辈们留住的红利，蹇先艾、何士光等前辈留住的余温终将散去，现代的作者们运转不竭苦思恶想地去深度想考，奈何写出属于我方、属于全东谈主类的作品。目下的视野不同、高度不同、接收到的信息不同，咱们要作念出稳健这个时期的作品。
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多种文体里的贵州标记
演义、诗歌、散文、报酬文学、儿童文学、影视文学、文学批驳……贵州的优秀作者们在不同领域里深耕，在不同文体下创作出巨额宏构力作。每个阶段的贵州文学有何特征？都涌现出哪些代表东谈主物？且看大师们给出什么样的谜底。
儿童文学：不同期期多元发展
马筑生（中国寓言文学筹商会副会长，寰球师范院校儿童文学筹商会理事长、学术委员会主任）：新中国建立后的贵州儿童文学，资格了三个阶段。一是再行中国成立至上世纪60年代前期，这是贵州现代儿童文学的草创和成历久；二是修订绽放前的十年，这是贵州现代儿童文学的千里默期；三是“文革”后于今，这是贵州儿童文学的多元发缓期。
上世纪80年代是贵州儿童文学创作的第二个激昂时期，叶辛《高高的苗岭》是中国新时期第一部正经出书的儿童演义；由其改编的电影文学脚本《火娃》是中国新时期第一部儿童电影；廖公弦创作的《飞向活星》是中国第一部儿童科学电影演义；蒋天华、刘国江出书的中篇纪行式儿童科学演义《丛林旅行记》是贵州首部儿童科学演义。王强模、陈权贵、袁昌文出书的《谈科普文学的创作》是贵州第一部谈科普文学创作的专著。这些作品，不但填补了贵州儿童演义中长篇和儿童影视文学、儿童科学演义创作及科普文学表面筹商的空缺，而且有的还填补了中国儿童文学的空缺。
从名义上看，贵州90年代以来儿童文学创作的阵容似乎不如80年代创作来得特出。但儿童文学的发展照旧实实在在的。叶澍袖珍寓言集《贝壳寓言》标志着中国袖珍寓言的老成；林吟《作文学得快》是我国第一部儿童教学演义，是中国最早实施“语文教育的儿童文学”表面的作品。吴秋林出书了中国第一部《寓言文学概论》，第一部《世界寓言史》，第一部《中国寓言史》。胡巧玲的中篇儿童演义《哑巴的亲事》获2006年冰心儿童文学新作奖。侯泽俊的儿童诗集《风的舞鞋》是儿童诗创作转型期代表作。
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影视文学：原土空间的艺术魔幻展现
肖艳华（贵州师范学院文传学院副诠释注解）：投入新世纪以后，贵州影像在中国电影这一邦畿上发生了质的变化。《寻枪》应该是中国电影史上贵州形象较为代表性的一部影片，拍摄地是贵州的青岩古镇，影片申报了西南山区别称普通侦查马三在我方的佩枪丢失后，资格的不寻常的寻枪进程。影片“从小镇内到小镇外，寻枪主题证实的是现代社会对传统社会的冲击和碎裂带来的火暴，而初涉入现代生活的古朴小镇则是展现火暴心理的空间”。
在他者的文化解构视阈下，贵州的影像标记深入的是一种被凝视、被固化、被暗化的影像颜色；而在自我结识的建构上，贵州影像在传统的归天与意化标记上呈现出了新的嬗变，向不雅众传递的是一种温存、魔幻、真善好意思的全新贵州图景镜像。2015年，不错看作是贵州电影的“新波浪”发端。这一年贵州苗族导演毕赣的低本钱之作《路边野餐》以刚劲的黑马之势，一举荣获了国表里各项电影节大奖。
但在贵州电影一次次地引东谈主详细之后，咱们更需注目的是：贵州电影的发展要在存身原土格调上，不摒弃我方的地域特色、民族格调，但亦不成堕入领路暧昧、地域内文化同质化的窘态处境。因此，贵州电影要在贸易电影波浪的席卷中，末端电影的本真文化表述、取得外来文化的笃定，这才是改日贵州电影执续发展的主张。
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散文：日益丰盈的贵州散文
陈祖君（贵州财经大学文法学院诠释注解）：贵州散文大致指滋长在贵州或历久责任在贵州的作者创作的演义、诗歌、话剧之外的现代文体。贵州散文70年来得到很大发展，从创作队伍来看，创作散文的作者东谈主数大鸿沟增长；从创作类型来看，作者多方拓展，波及学者散文、乡土散文、行走散文、纪行散文、生态散文等多种；从创作实质看，70年的贵州散文，可视为家国情感、贵州记忆以及个体感悟的有机交汇、交融；从创作手法来看，作者们手法不竭翻新，多种格调并存；从传播门径来看，刊物增多，获奖增多，选本增多，出书的专集增多，还要加上互联网、新媒体等，传播空间得到极大推行。就其全体或70年的发展而言，贵州散文是一个日益丰盈的巨大存在。
第一个阶段是上个世纪50-70年代。从贵州现代文学发展的角度，此时期贵州散文从无到有地建立起来，从寥寥几东谈主发展为一支初具鸿沟的创作队伍。第二阶段是上个世纪80-90年代。贵州散文创作队伍得到大鸿沟的推行，致使更新。第三阶段是新世纪以来于今。跟着社会主义市集经济建造的加速，跟着修订绽放的深入，至极是跟着近几年来新时期的到来并向纵深鼓吹，中国现代文学，其中当然包括贵州散文也在不竭发展变化中。
日益丰盈的贵州散文势必有着多种流向，多种类型。从别的角度还能把贵州散文差异为专注于叙事的、专注于写东谈主的、专注于抒怀的、专注于说理的等类别。
从创作实质看，70年的贵州散文，可视为家国情感、贵州记忆以及个体感悟的有机交汇、交融。于是咱们看到戴明贤的安顺，完班代摆的松桃，刘照进的沿河，等等。
从创作手法来看，70年贵州散文的作者们手法不竭翻新，多种格调并存，老成的作者都有我方独到的成型的格调。
总之，贵州散文就其全体或70年的发展而言，是一个日益丰盈的巨大存在。不错预测，贵州散文将不竭发展，永远在路上，那么，“就这么日益丰盈”吧！
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长篇演义：70年来的叙述形态与价值追求
颜水生（贵州民族大学诠释注解、中国现代文学馆特邀筹商员）：现代贵州长篇演义创作起步较晚，据杜国景先生统计，自1976年以后40余年里，贵州共创作出书了长篇演义300多部。叶辛、何士光、欧阳黔森、石果、王剑、戴明贤、肖江虹、肖勤等都是贵州在长篇演义方面具有代表性的东谈主物。
贵州长篇演义既描写了历史发展的波涛壮阔和浩大气势，也申报了历史进程的罪戾与悲催；他们既有对民族国度历史的描画，又有对个体东谈主性运谈的申报。从叙事形态方面来说，石果《沧桑三部曲》、顾汶光《大渡魂》、袁浪《黄河儿女魂》，以及欧阳黔森的《雄关座谈》和《奢香夫东谈主》等都是针对历史的叙述，都在于用传奇的叙事手法以及追求强人主义。
贵州长篇演义不仅在历史叙述与强人崇尚方面作出了进犯孝顺，在地域描写与文化想考方面也作出了进犯竖立。文化描画与想考是贵州长篇演义的进犯实质。贵州处于辽远山区，山高路远，贵州文化是典型的平地文化，石果《沧桑三部曲》、冉正万《银鱼来》和唐玉林《沧桑武陵三部曲》等演义在申报文化的发祥时就注重特出了平地文化的独到性。
文化发祥于历史并团强壮践社会，在文化中不仅不错返不雅历史，也还不错透视实践，贵州长篇演义不仅对文化现象进行追本溯源，而且描画文化现象在实践社会中的发展现象。比如《银鱼来》中的家眷文化发祥于祖宗传说，冉正万申报了四牙坝独到的家眷文化在20世纪的发展历史。文化描画和实践反想加多了贵州演义的东谈主文内涵、实践精神和现代价值，促进了贵州长篇演义的发展。
在东谈主性探索方面，贵州作者创作的知青题材的长篇演义尤为值得注目。叶辛《蹉跎岁月》、《孽债》以及何士光的长篇演义《似水流年》都申报了知青的生活故事，既描写了特定年代复杂的东谈主际关联和丑恶灵魂，也描画了常识后生在贫穷时刻的勇敢与温煦，他们都但愿在积极高亢中末端自我价值。在现代化波浪中，乡土着性发生了彰着变异。王剑的长篇演义《生活的法典》和肖勤的《守卫者长诗》全面证实了东谈主性的复杂，人欲横流侵蚀下的东谈主性变异。
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文学表面：现代性与原土化交汇交缠
颜军（贵州师范学院文学与传媒学院副诠释注解）：在贵州新文学历史上，贵州现代文学表面的开端并不低，但在随后至极是到了现代时期，其发展却处于滞后状态，不仅滞后于中国新文学表面的全体筹商状态，还滞后于贵州原土的文艺创作。不外，贵州新文学表面依然在其艰辛的发展进程中，为新文学表面建造作出了极其进犯的孝顺。
“大众文学”是贵州新文学表面的奠基者谢六逸倡导的文学不雅，除此之外他还提议了“大众化”的成见。谢六逸对“大众文学”的强长入申报，构建了贵州新文学表面的进犯基础。贵州现代文学表面界盘问过的“乡土文学”“俗例文学”“少数民族文学”“底层书写”等，都和“大众文学”这一表面有内在的关联。
在现代性的层面上，近40年来贵州文学表面筹商具有自愿性、对话性、开发性的性情。杜国景在《贵州新文学大系·表面品评卷》（1990-2016）“表面探索”这个板块上称：在这个时期当中，贵州文学出现了在寰球有影响力、潮水性的效果。比如，林树明的女性主义品评筹商、封孝伦的人命好意思学表面筹商等。
在经过1950年至1976年这段相对停滞的文学表面发展时期之后，贵州现代文学表面在1977年之后的新时期迎来了茂盛发展的多元时势。自1977年于今40余年发展的历程中，贵州文论界参与了许多前沿的文艺学话题的盘问，同期对原土文化的疼爱程度也相称自愿，体现出彰着的原土化倾向。
总之，现代性和原土化的交汇与纠缠，组成了贵州现代文学表面的一个进犯性情。
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报酬文学：展现贵州社会的发展史
朱永富（贵州大学）：如若咱们把新中国成立70年来贵州想想上有用的报酬文学看作一个全体，咱们就能从中看到一部贵州社会的发展史。上世纪五六十年代的报酬文学的主题是变嫌战争和经济建造。1965年由于贵州惟一的文学期刊《山花》休刊，1975年才归附，导致贵州文学也有十年的断档。是以在新中国成立以来“六七十年代”这个特殊的时段上，报酬文学也莫得些许效果。
到了70年代末，除了常识分子主题外，还涌现了一些更为明显的政当事者题的报酬文学。90年代以来，在报酬文学中，咱们不错近距离更直不雅地看到贵州百行万企的发展。2018年是贵州报酬文学有紧要获利的一年。欧阳黔森的脱贫攻坚报酬文学三部曲《花繁叶茂，倾听花开的声息》《报得三春晖》和《看万山红遍》在《东谈主民文学》杂志 “新时期纪事”栏目发表，引起了较大的反响。
报酬文学不仅书写了贵州的政事、经济和社会生活发展，还宣传和证实了贵州文化，为现代贵州提高文化自信作念出了特出的孝顺。
报酬文学汉文学格式的变化也组成了新中国成立70年来报酬文学文体发展的进犯部分。举例，王华的《海雀，海雀》，封面上标有“长篇报酬文学”字样。作品有故事情节，有天真形象对话，这些都带有造谣的颜色。它们在很大程度上仍是冲破了传统报酬文学所秉执的“竟然性”圭臬。但看成报酬文学它必须是竟然的，在坚执竟然性的前提下格式变化是不错千般化的。
近些年来新媒体快速发展，也摊派了一些传递信息的职能。这几种身天职在地要求现代文学酿成新的文形体局。近些年来“非造谣写稿”的出现即是多种身分作用下的居品。在资格了政事化和市集化等大环境鬈曲重重地走过了70年之后，报酬文学有可能进一步接管诸如东谈主类学民族志之类的多种写稿方法，况兼承担新的时期环境对它的结识形态功能的要求，骄傲社会诸多群体的更多需求。从报酬文学文体的这个方面来说，贵州的报酬文学促进了中国报酬文学的发展，咱们对新时期贵州报酬文学的发展满怀期待。
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中短篇演义：彰显贵州地域文化
杨波（贵州师范学院文传学院副院长、副诠释注解）：贵州独到的地舆场面濡染着这片地盘上的东谈主们，塑造着他们独到的内在品质和文化，同期也成为贵州作者文学书写的进犯泥土。新中国70年的贵州中短篇演义，好多都当然或不当然地佩戴上了贵州地域文化质素，当然景不雅和文化景不雅相溶汇聚、相互阐释，演变为作者身份的进犯标记。
贵州作者不仅注目到了地舆场面的独到性，还注目到了文学地标的营构。用贵州独到的地舆场面及文学地标营构出魔力多姿的文学世界。
新中国以来的贵州中短篇演义中，一直不乏藏身贵州俗例的演义文本。俗例在贵州演义中的叙事模式主要有两种，一种是将俗例看成叙当事者体，俗例的庆典规程浸润于演义的全部篇幅。另一模式是在具体的社会事件中植入俗例事象，俗例成为叙事鼓吹不可或缺的参与性力量。
作者们对贵州乡土俗例的叙事管理也引发了俗例价值与演义故当事者体的价值互动，俗例所讳饰的文化符码与演义文本的实践性事件相分离、相和合，一龙一蛇地推动了文本价值的生成，酿成了新中国70年贵州中短篇演义俗例叙事的独到景不雅。
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长诗：风雨沧桑描画社会变迁
颜同林（贵州师范大学文学院诠释注解、博士生导师）：中国70年贵州长诗创作资格了70年的沧桑风雨，归纳起来大体可差异为三个阶段：第一个阶段为新中国成立后到1976年，这一时段包括人所共知的“十七年文学”和“文革文学”，主要获利在“十七年文学”时期。此一阶段的贵州诗东谈主队伍，主要由抗战以来留黔的外省诗东谈主、随军南下的外省诗东谈主和贵州原土陆续成长起来的诗东谈主组成。
第二个阶段是1976年到20世纪末。1979年廖公弦在《山花》发表民歌体叙事长诗《爱歌与恨歌》为标志。李发模的《呼声》是伤疤文学在诗歌中的代表作。
第三个阶段是新世纪以来到当下近20年时期之内。在长诗创作领域主要分为以下几类：第一类仍然是政事抒怀长诗，第二类是民族、历史与文化方面的，第三类是个东谈主抒怀长诗。
从诗与政事的角度来看，围绕政事进行构想，具有明显的政事结识，是首当其冲的艺术内质。从诗与地域文化的关联来看，文化多元、主体千般是地域形象的重塑。从诗与料想的角度来注目，料想化的手法，往往让情感有依附性，能粘住想想与情感。
领先，抒怀味与个体的诗学想考。在贵州长诗中出现两种明显的倾向：政事抒怀诗一般是以代言式的大我形象出现，王蔚桦、李发模、欧阳黔森、杨杰等诗东谈主是其中的代表；一种是个体的抒怀，与政事保执了特别的距离，以徐必常、吴若海、姚辉、南鸥等为代表。
其次，叙事看成一种艺术的妙技，往往决定了长诗的结构与基调。在抒怀与叙事的结合之外，对情调、心理的疼爱也似乎是一种倾向，有筹商者合计这是“情调型”的结构，即在抒怀与叙事的结合上，情调是诗的叙事或抒怀叙事作品形态的艺术结构中枢。
贵州的诗东谈主在叙事方面是相比欠缺的，应吸取古今中外长诗创作的教授以及在创作方面进行必要的总结，不仅要追求数目也要疼爱质地以此来奠定诗东谈主在诗坛不灭的位置。
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网罗文学审好意思邦畿中的贵州方阵
鲍远福（贵州民族大学传媒学院副诠释注解）：贵州省网罗文学的创作起步大致运转于21世纪的第二个十年，于今唯有约10多年的时期。关联词，贵州土产货深厚的文学创作氛围和独到的地域文化资源，为网罗文学创作提供了先天不足的条目。在传统文学邦畿中，贵州省沿河县、铜仁市、黔东南地区等一直是散文诗的重镇，涌现出了少数民族文学创作“骏马奖”得主喻子涵（喻健）这么的散文诗坛健将。
放眼网罗文学这一新的艺术领域，好多从写手熬成“大神”的作者中，来自上述区域的作者也好多，举例因为《花千骨》电视剧而红遍大江南北的“fresh果果”（江晨舟）就出身于铜仁。此外，还有擅长写历史网罗演义的黔南州东谈主“晴了”（段存东）、写稿女频网罗演义的“荨秣泱泱”（孙源苑）以及创作网罗玄幻演义的遵义东谈主“滚蛋”（何庆丰），等等。
除了上述“网文大神”巧合外，贵州籍网罗文学健将还有主要汇注于“罪案悬疑”题材创作的黔南州东谈主“乌绿青苔”。新世纪以来，“乌绿青苔”陆续创作了《迷离档案》《诡域档案》《连环罪：心理有诡》《异闻档案》《民国诡案录》及《赎心者》等多部网罗长篇悬疑演义。除此之外，“乌绿青苔”还浅显涉足于电影脚本创作等领域，是网罗悬疑电影《羽士上山》、网罗科幻电影《暮色之战》原创编剧，十年来共创作了1700余万字的作品，是别称高产作者。
紧跟新时期网罗文学国听说播的法子，创作出受到国外读者宽宥的网罗作品的贵州籍作者，这里以贵州黔东南网罗作者“荨秣泱泱”为代表。除此之外，贵州籍作者“晴了”创作的《千夫斩》等作品也风行于台湾地区，制造了“线下出书”的遗址，属于另一种意思上的“网文出海”。
贵州网罗文学在中国网罗文学的母体中诞生，并跟着中国网罗文学的发展壮大而壮大，酿成了我方的艺术特色。因此，贵州籍网罗演义的创作者们在写稿开头，就具有较为深入的类型文学创作结识。贵州省地处少数民族聚居地区，网罗文学类型的发展变动也与土产货的地舆地域环境、少数民族文化习俗等元素细致连续，因此，在文学类型的审好意思开掘上，黔地网罗文学类型创作、传播与接纳具有明显的民族性、引子性与现代性，其社会价值和时期意思体目下：“一是文学形态的拓展价值，二是文学时势的调节价值，三是乡愁结识的反想价值。”
贵州籍网罗作者在网罗世界里的锐意跨越和辛勤造就，在黔网罗批驳家对网罗文艺现象的表面阐释与言语建构，新的网罗文学类型在贵州这片热土的生根发芽与开发跨越，不仅有劲地撑执了新时期贵州地方精神文化建造功绩，也为贵州3900万东谈主民大众不竭追求好意思好生活的冗忙高亢实施提供了才调撑执。新世纪，新时期，新气象。贵州网罗文学方阵，也必将在现代中国文学的审好意思邦畿上涂抹出浓墨重彩的笔画。
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多彩贵州的个性表达
贵州是多民族聚居的省份，十里不同音的特色造就了不同地区的独到文化，带入到文学创作领域中，地域性也成了贵州文学的显著特征。不同作者笔下的贵州折射出不同地区的美丽舒坦、东谈主文风貌，看成贵州文学的组成板块，各地区的文学发展也都有着各自的矛头。
遵义：坚执“创”字当头 致力于讲好遵义故事
王昌华（遵义市文联党组成员、副主席）：文艺东谈主才的培养是非常进犯的，有了东谈主才有创作的载体。文学创作是需要坚执不懈的。
坚执以“创”字当头，以出宏构、育东谈主才、出效益为发展遐想，在演义、散文、影视剧编剧等方面吐故纳新，努力推动遵义文艺的富贵发展，讲好遵义故事，传递遵义声息。
一直以来，遵义文艺家创作队伍，永恒坚执把文艺宏构创作看成推动文艺发展的紧要工程。以蹇先艾、何士光、石果、李宽定为代表的黔北文学，在寰球范围内产生了浅显的影响，设立了黔北文学的旗子。到了上个世纪80年代中期，涌现出了李发模、赵剑平、戴绍康一大都作者，依托黔地山水，不绝传递着文学的火种，打消不竭。经过一段时期的千里寂，到了21世纪，跟着后生作者肖勤的《丹砂》在2012年荣获寰球少数民族文学创作“骏马奖”，黔北文学的发展又翻开了新的篇章，文学创作以井喷般不可小觑，成绩斐然。
连年来，为保证遵义文艺宏构创作和坐蓐或者奏凯进行且可执续发展，充分转化文艺群体和广大文艺爱好者积极参与到宏构创作中来，遵义市接踵出台和完善了《遵义市文艺奖》《遵义市文艺作品高端平台展示奖励》，以及出台了《遵义市优秀文艺作品扶执办法》《遵义市优秀作品奖励办法》，进一步落实有关的优惠扶执计谋。
遵义文化资源积淀丰厚，滚滚而至，汉三贤、清三儒，历史文化、红色文化、生态文化、民族民间文化庞大全市，享誉海表里。
由中共贵州省委宣传部出品，由中央电视台、中共遵义市委、遵义市东谈主民政府、贵州播送电视台、贵州省文学艺术界连结会、贵州向黔进旅游文化（集团）影视传媒有限公司、湖南和光传媒有限包袱公司连结出品，以遵义会议及有关战役历史事实拍摄的变嫌历史题材电视剧《伟大的飘扬》，本年，成为庆祝中华东谈主民共和国成立70周年首部展映展播电视剧，在中央电视台一套黄金时段首播以来，深受寰球广大不雅众的喜爱，取得了一致好评。
电影《出山记》《天渠》《遵义会议》《首长1935》《前锋之那时芳华》《红城天神》，还有正在进行后期制作的电视剧《花繁叶茂》《吉他昆季》《十个连长一个班》，电影《进城记》等，全地方展示了遵义红色文化，结合记挂遵义会议召开开展的系列文化传播，创作出了一批以有关紧要历史题材为主的影视剧宏构，同期，以肖勤中篇演义《丹砂》改编仡佬族题材电影《碧血丹砂》也接踵在寰球院线上映。
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六盘水：文学东谈主才辈出 凝真金不怕火精神凉都
杨小天（六盘水市作协副主席、文学院院长）：建市以来，六盘水的文学创职业态是相比活跃的。老、中、青，几代文学东谈主，自愿接力接棒，自愿随从贵州文学的法子，文学创作亦然不竭吐故纳新。
六盘水的文学创作，题材和文体丰富千般，有中长篇演义，有诗歌、散文，有文学表面。演义方面，金永福是最具代表性的东谈主物。他的主要作品有长篇演义《半边户》，中篇演义集《汉子》《匪女恩怨》等。
散文创作方面有王鹏翔，文学批驳表面方面，吴水良在这一块是被誉为六盘水文学家园的看守者。因为他的批驳，险些囊括六盘水大部分作者的作品。
六盘水的作者散播相比浅显，文学作品不竭攀升《贵州日报》《光明日报》《东谈主民日报》等高新平台。
在文学创作责任探索方面，六盘水文学创作东要服从于四个方面，一是阵脚结识，以阵脚结识，保举原土作品。二是激励机制，以激励机制饱读励作者的创作存眷。三是队伍建造，以队伍建造培养文学东谈主才。四是初心回来，即合理积极处事地方社会经济发展。
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安顺：文学发展改日可期
杨汝祥（安顺市西秀区文联主席）：安顺是黔中重镇，有着塌实的历史文化基础。上世纪80年代的文学黄金期，出现了罗吉万、蒙萌、姚晓英“三驾马车”。跟着社会经济六合永恒的变化，安顺几个领衔文学爱好者的离开，辉煌若好景不长。
90年代，安顺出现了一批新作者，其中的张麟更是因为文学创作的竖立，被越级汲引为普定县文联主席，然后调任安顺市文联担任《安顺文艺》主编。
2001年，姚晓英在西秀区筹办出书了“西秀文丛”丛书，共12本。2010年，姚晓英主执出书“黔汉文影”丛书，共波及22个作者22本作品，被誉为黔汉文化新地标。
新世纪以来，安顺文学老中青皆头并进，其中，老作者们纷繁得意芳华光彩，丁武光以红学筹商和安顺历史文化筹商异军突起，其中姚晓英还荣获了乌江文学奖；张麟中篇演义《迎风朗诵》获贵州省第二届专科文艺创作奖稀奇奖，李天斌作品《看得见的河流》获中国少数民族文学发展责任出书专项撑执；80、90后作者中出现了田兴家的演义《夜晚和少年》被《演义选刊》2019年第1期选载，杨正江参与翻译的《亚鲁王》成为世界级课题。
安顺文学目下在文学发展上头还有好多不及，对文艺东谈主才的不疼爱、文学方面的撑执力不及、文学东谈主才的培养力不及，期待改日的新生力军奋起直追。
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毕节：文学，不可或缺的精神粮食
陈再雄（毕节市作协副文书长）：地处贵州西北部乌蒙山区的毕节，这片半顽固的山区里，有一股茂盛的文学力量在这里果决的滋长着，况兼以茂盛之势发展成为了一支不可小觑的文学队伍，近几年，黔西北作者创作的作品在省内异军突起，备受文学界详细，不管是在诗歌、演义、散文、文学批驳以及报酬文学方面都能干着后光。
黔西北是一块被文学心仪的地盘，早在民国时期，就涌现出周素园、余达父、丁扬斌、葛天回、刘剑魂、余源、杨国忠、杨伯尧等在省表里颇有影响力的诗东谈主作者。他们的文学作品存身当下，关注实践，积极探索实践世界中普通东谈主的糊口以及人命状态，具有较为横蛮的实践主义精神和东谈主文情感。
黔西北在经济上处于贵州的边际地位，关联词，生活在这块并不豪阔的地盘上的作者保执着高超的文学传统。一方面，他们和贵州其他地区的作者一样，用极富特色的抒怀叙事机制向贵州文学窘境艰辛解围；
另一方面，他们存身土产货盘域文学，用质朴的文学抒写方式来珍爱和末端黔西北文学应该有的地位和尊容。在此进程中，他们各自呈现出我方特有的创作个性。
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黔东南州：饶沃的民族泥土孕育文化矿脉
莫屈（黔东南州作协副主席、文书长）：黔东南民族文化营养深厚，创作的作品具有地域特色，顽固的当然条目经管了经济发展，疲塌了黔东南原土民族文化的汉化进度，为黔东南保存下了一块丰饶的民族文化沃土，很好地保存了原生态的民族文化。
你好迷人 户外在这里，培养出了一支老中青混编的作者队伍，为新时期黔东南民族文学的进一步发展与富贵打下了基础。
黔东南三代文学东谈主在迟缓成长、壮大，成为贵州作者队伍中的有机组成部分，为黔东南乃至贵州文学的发展作出了积极的孝顺。
新中国成立以来黔东南文学发展大体可分为三个阶段。
20世纪50年代后期至60年代是黔东南文学的发生期。第一次将黔东南的民族风情和文化习俗展示于文学界，向东谈主们描画了黔东南独到的少数民族生活，塑造了许多富于时期特征的少数民族东谈主物群像。
其中创作效果最丰硕的应该是袁仁琮。他几十年笔耕不缀，投入21世纪还有长篇演义推出，其代表作品《穷乡》《破荒》等，在民族文学文学界有较大影响，长篇演义《破荒》还取得第十一届寰球少数民族文学创作“骏马奖”。
20世纪80年代中后期，黔东南文学迎来了发展壮大阶段。
其中，韦文扬的创作，具有旗子的标记和意思。他创作了一系列证实苗族文化习俗的作品，其短篇演义《蛊》一发表就引起巨大反响。不错说，这是新时期最早对民族文化进行反想、批判的作品之一，作者将看成巫术的蛊与东谈主的运谈团结在一谈想考，探讨了东谈主的糊口和运谈的奇特考虑，末端了对本身生活和运谈的一种超过。
从90年代投入新世纪，黔东南民族文学投入新的发展壮大阶段，黔东南第三代作者群体渐渐酿成景象，并为黔东南文学创作带来新的气象和盼望。
除外，黔东南致力于于文学后备东谈主才的培养，有了成百上千的文学新苗，文学队伍才能生生束缚，薪火相传，后浪赶前浪，不竭吐故纳新，不竭发展壮大，在新时期黔东南文学的恢复与富贵的征程中，积淀起信心，看到了但愿。
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黔西南州：接力发展新时期文学创作
牧之（黔西南州作协常务副主席）：黔西南在文学方面和省内其他地区相比起来影响力是要弱一些。在作者的培训上，保举少数民族作者去培训，发掘少数民族文学发展。邀请闻明学者开展讲座，对当地文学作品进行点拨提高。使当地作者受益良多，激励了土产货作者的创作情感。
专揽我方的平台，如《黔西南日报》等当地报刊杂志发表原土作者诗东谈主专版作品，也通过《贵州日报》等其他平台走出去。
出书方面，有州委宣传部的放荡撑执，这是促使黔西南作者走得更远的进犯助推力。
同期，举行大型步履，让作者走进脱贫攻坚一线，为脱贫攻坚孝顺一份力量。
黔西南作者协会员发展越来越壮大，黔西南文学不竭引起社会关注。
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黔南州：多种文学方式皆发展
吴英文（黔南民族师范学院文学传媒学院副诠释注解）：黔南的演义创作，在上世纪50年代至60年代是一个薄弱门径，莫得酿成黔南的作者群，文学作品发表的数目也未几。但从1978年以来，黔南的演义创作出现了较大的冲突，并逐渐酿成了一支较有实力的老、中、青作者队伍。创作的大多是面对实践、反应生活、赞扬新时期的作品。
黔南的诗歌创作，历久以来一直是贵州诗歌进犯的组成部分。相较于其他文体的文学创作，具有较彰着的前锋的作用。
新诗创作，岂论就其作者队伍、创作题材、想想深度、艺术造诣都有较大发展、提高，渐趋富贵；散文诗异军突起，影响庞大省表里。
黔南州散文创作视野庞大社会生活的方方面面，散文创作形态丰富、情感充沛。从写稿旅途上看，有的作品具有文化散文的气度和时势，这类散文有着丰厚的文化底蕴和常识储备，承载着文学的训诫功能。
黔南州散文创作信守文化自愿，以历害的视力注目实践，以深千里的情感碰触历史，作品格式丰富、格调互异。长篇演义作者逐渐增多、作品质地日益增强，散文作品基数增大、平台推动效果初显，漫笔创作坚执不懈、新东谈主新作不竭涌现，为黔南州的文学创作提供了高超的基础和发展的能源。
都匀有秦汉影视城，目下发展相比老成，特别一部分作品是在都匀全程拍摄，影视基地的发展也推动了黔南作者的创作情感。
2018年，黔南州作者协会在全省率先成立了网罗文学创作委员会，积极搭建千般网罗文学平台，进行文学宣传、作品推介、志愿处事及教育培训，同期推动传统文学与新媒体文学的有机交融，疼爱网罗文学的创作，提高宏构结识，酿成线上线下的文学互动，拓展黔南文学创作相通空间，助推黔南文学宏构的创作、传播与审好意思影响再上台阶。
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